ハギ

処女小説出版おめでとうございます。ついに！って感じですけど、まずは、小説を書いてみての感想ってありますか？

太田

自由度が高いよね。漫才だと、面白いアイデアを思いついても、それをボケとつっこみに直さないといけない。それと、問題は滑舌ね（笑）このボケをバァ～ッと一気に言い切れたら絶対に受けると思っても、このテンポはきついなと思えば躊躇しちゃう。

ハギ

ちなみに、そういう場合の処理はどうしてるんですか？

太田

もう言葉を変えちゃうね。

ハギ

え～っ。それはもったいない。

太田

テレビの場合でも、どう映像として伝えるかをまず考えるから。もし、マボロシの鳥が映像化を前提にしていたら、かなり違ったものになってると思う。

ハギ

マボロシの鳥を映像にしたら、陳腐になってしまうかも知れませんね。

太田

タンガタの住む、文明の無い世界をどうやって映像にするんだって話だよ。そういう意味では、小説は縛りがないよね。

ハギ

縛りということでは、ボクがTVブロスで爆笑問題のインタビューをまとめる場合、”爆笑問題らしさ”を意識します。つまり、爆笑問題という縛りですが、そういう縛りもないですよね。いわゆるタレント本ではないし、純粋な短編小説集ですから。

太田

「マボロシの鳥が、タレント本コーナーにあったらどう思いますか？」って取材で聞かれたけどさ、オレはぜんぜん構わないんだよ。

ハギ

そうなんですか。

太田

タレント本でいいんだもん。これは、オレが本を読んできて思うことなんだけど、世の中の文学はすべてがタレント本だよ。太宰治も夏目漱石も、三島由紀夫もトルストイも、みんなタレント本。だって、書き手の人柄を感じながら読んでるんだから。

ハギ

作者のイメージなり、先入観なりを持ちつつ読みますからね。

太田

マボロシの鳥の書評でも、太田光の顔が見えすぎるとかいわれるけど、それはもうしょうがない。太田光であることからは逃げられないんだから。

ハギ

マボロシの鳥を読み通して、そこから見える作家・太田光の顔は確かに見えました。それは、爆笑問題・太田光ではないんですけどね。

太田

ただね、目指すところは違うんだよ。読み手として一番幸福なのは、物語に没頭して、それが誰の作品かなんてことを忘れてしまうことだから。

ハギ

物語にはまったら、いちいち作者のことなんて意識しませんもんね。

太田

オレは本好きだから、最初だけだよ作者を意識するのは。物語が始まったら、そんなの忘れてるからね。読み手としても優秀だよ（笑）

■マボロシの鳥（表題作）

ハギ

マボロシの鳥って、いろんな意味に受け取れますよね。それぞれ見え方の違う、それぞれにとって大切なもの。

太田

オレらが漫才をやってて、同じように演じてても、劇場や客の感じで受け方がぜんぜん違うことがあるだろう。

ハギ

同じネタで大爆笑だったり、はずしたりってありますね。

太田

それはなんだろうって考えても、きっと一生わからない。これはもう理屈じゃなくて、それがわかれば、こんな楽なことはない。

ハギ

お客さんだって、それぞれが笑いのつぼは違うし、面白いと思うことも違う。

太田

オレにとってマボロシの鳥は、そういうものの象徴。それに逃げられちゃった男と、かたや捕獲した男。

ハギ

タンガタは、チカブーの住む世界とは別のパラレルワールドにいますよね。

太田

あれは、チカブーの細胞のなかにある宇宙で起きたことなんだ。芸人として、「あれっ、こんなとき今までどうやってたっけ？」とか、「もう、あの芸はできない」とか思うことがある。でも、どっかに入り込んじゃってるだけで、どっかにあるはずなんだよ。

ハギ

太田さんの細胞のなかに逃げ込んでるんですね（笑）

太田

まあ、そんな感じだよ。

ハギ

酒場に出てくる中年男は、なんだか自分だと思いました。太田さんと話すとき、いつもいいたいことがいえない。マボロシの鳥の感想も、結局はうまくいえないんです。

太田

へぇー。あの中年男は、オレだと思ったよ。

ハギ

それはどうしてですか？

太田

談志師匠に会ったときのオレなんて、ほんとは「談志師匠の落語は面白いです」って単純にいいたいのに、オレごときが、とてもじゃないけどいえない。

ハギ

太田さんでも、そういう気持ちになるんですね。

太田

でも、談志師匠も、ほんとはそれだけをいってもらいたいんじゃないかって思うこともあるんだ。そのもどかしさが自分の投影でもあるし、魔人チカブー側として、オレのいってもらいたいことの投影でもあるしね。